土家人,一个充满博爱精神的民族,即便在现代社会,他们依旧对大自然抱有深深的敬畏。这种敬畏,在他们的日常生活中得到了充分的体现,尤其是对茶叶的崇拜,更是形成了独具特色的土家茶文化。
敬茶:对茶神的敬重
土家人对茶叶的敬重,首先体现在“敬茶”的仪式上。他们坚信山有山神,茶有茶神,在采摘和饮用茶叶的过程中,都有着严格的禁忌。他们禁忌将茶泼在地上,否则即玷污茶神。在抓茶叶时,要“净手”,即先洗手然后才能抓茶叶,这既是对茶神的敬重,也可防止污染茶叶。在倒茶时,他们依照一定的顺序,一杯一杯端给客人,不掉一人,哪怕是抱在怀中的婴儿,也得问问大人一声“喝点茶”。如果倒的茶杯中出现倒立的茶梗,预示着客人还没到齐;若出现的茶梗悬浮,则表示客人到齐了。
在对茶园的管理上,土家人也有自己的讲究。他们相信“阳坡的木瓜阴坡的茶”,并且根据季节的不同,对茶叶的采摘也有不同的要求。“春茶苦,夏茶涩,秋茶好喝无人摘”,“头道香,二道涩,三道好喝无人摘”。最神秘神圣的,则是用茶水敬神灵。比如除夕敬亡灵、敬财神、灶神等等,都得用茶水。茶水被视为打通阴与阳之间、天与地之间、虚与实之间的中介物。通过茶水,今天活着的人在精神上与先祖进行了沟通,与神灵进行了沟通,实现了天人合一,获得了至高境界。
独特的泡制方法与享受
土家人的茶具与众不同,泡茶的茶罐为专门烧制的土罐,即喝烤罐茶。他们先架上大火,一边烧开炊壶的水,一边将茶罐放于火上烤干,等茶罐发烫了再放进茶叶,边摇边烤,直到满屋子溢出茶香,才将炊壶的开水倒上少许“发窝子”。再将茶罐里注满水,温火缓烤,煮出茶汁。这样泡出的茶特别香,喝上一口可以让唇齿间的茶香保留一整天。
喝茶也有特别的喝法。“头道水,二道茶”。“头杯渣,二杯茶”。茶一般要喝第二口,第二杯,而喝茶也要喝出响动,深吸气,不仅要让茶香在嘴里多回味,而且得把茶香深深地吸进肺中,让五脏六腑都得到享受之后,再吞下去。
独特的茶礼:博爱的体现
土家人的茶礼繁多,就家庭的茶礼来讲,饭前的小吃叫“吃茶”,待客有鸡蛋茶、葛粉茶、面食茶等,别人结婚、做寿或是生了小娃整酒席叫“吃茶”,给人送礼叫“茶礼”,新媳妇进门后的第一天早晨得给公爹公婆各敬一杯茶,公爹公婆受下这杯茶后要回礼,这个礼便叫“茶钱”。但仅仅局限于家庭内的这些茶礼,不管有多么繁杂多么讲究,那终究也是“小儿科”。土家人最高贵的茶礼,则是“施茶”,即在稻场边放上一缸茶水,并放上杯子或碗,让过路人随意取用。土家人信奉“积德有德在”,认为“施得三年茶,不生娃也生娃”,因而这种施茶习俗一直保留至今。
透过土家茶文化,我们看到的不仅是土家人的精神世界,更是他们博爱精神的体现。博爱乃人间大爱,爱亲人,爱朋友,爱人类。这种博爱,被称为天地精神,即为孕育万物不为己有,永远只有给予而没有获取。土家人的茶文化,正是这种博爱精神的生动体现。
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